月訊 - 2009/ 8
月訊 - 2009/ 8
教會﹐政治﹐慈善註冊團體 ; 法官確認基督徒學生的宗教言論權利﹔奧巴馬政權對加拿大的影響
各位 CSCF 社關團契會員和朋友﹕,
你們好。相信你們正在享受這個夏天的良好天氣和輕鬆愉快的假期。
在這風和日麗的夏季﹐本會仍忙於在一些教會的主日學中講授值得基督徒關注的社會議題。假若貴教會從沒有在社會議題上向信徒作任何教導的話﹐本會願意在這方面提高幫助。
還有﹐ 8月23日星期日下午4-6時 為下一次會員聚會。本會將另行通知該次集會的詳情。
至於原定於9月的毒品與治安講座﹐將會改期於10月12日 感恩節星期一 才舉行。 留待下一次月訊中作進一步通知。
以下是今期的主要訊息。
教會﹐政治﹐慈善註冊團體
教會領袖一般對社會的政治﹑尤其是政府選舉一事﹐看為禁忌而避免提及。這樣是大家都可以理解的﹐原因是可能影響到教會的慈善團體的資格而不能發出退稅收據。再者﹐基督徒之中一定會對各政黨有分歧的見解及取向而產生更多爭端。而且﹐基督徒普遍都認為社會政治是屬世的事﹐教會只需專心建立信徒﹑崇拜﹑傳道﹑宣教便遵行了聖經教導。
本會相信神的權柄伸展到我們生活的所有層面﹐所以我們不能理論上如此相信﹐也應該在實際生活上彰顯出來。 我們知道需要遵循神的話﹐那基督徒怎能認為在公眾事務上[即社會政治] 是沒有份兒 ﹖
教會 因為關心和討論政治而可能喪失慈善團體資格嗎 ﹖當然不會﹐只要清楚稅務局[Canada Revenue Agency] 所定的法則而遵循就不會。以下是法則中重要的資料﹕
- 教會不可以表明支持或反對某一政黨或候選人﹐絕對不應鼓勵人去投某一政黨或候選人﹐也不可在教堂範圍內派發候選人的競選傳單。
- 是乎教會的人數﹐不可動用超過百分之10到20的資源於政治和選舉事情上。
- 稅務法則所容許的教會活動 包括以下﹕
1. 讓會友知道政府 [包括聯邦﹑省和市] 正在討論中的法案﹐,
2. 讓會友認識政府人員對法案的立場﹐並且提議他們在公民權利範圍內如何作回應的行動
3. 邀請該選區內所有候選人出席公開論壇﹐讓區內選民能直接聽到他們的政綱﹐
4. 為政府領袖和官員祈禱
詳情可在以下網頁查詢 :
http://www.cra-arc.gc.ca/tx/chrts/prtng/ctvts/thr-eng.html#pol
討論政治問題的關鍵﹕清楚地傳遞及遵循稅務法則﹐ 這樣就不應該危及教會的慈善團體資格
法官確認基督徒學生的宗教言論權利
加州洛杉磯一個地方法院判決一位學生的宗教信仰表達權利不能被歧視﹐ 學院不能隨便用任何“性騷擾法案” 來控告學生違例而剝削其信仰言論自由。
該位Los Angeles City College的學生Jonathan Lopez 按課程需要向同學和教授演說。 於演講時﹐他讀出字典對婚姻的定義和印述聖經2段有關的經文﹐這時其教授立刻打斷他的話﹐當眾稱他為“法西斯壞蛋”﹐ 並且不讓他完成其演講﹐還叫同學們如果覺得冒犯就可以離開。當 Matteson教授發現沒有人願意離開時﹐就下令課堂結束。 該教授不給予Lopez 任何評分﹐反而在評分表上寫上﹕“問神你的分數是多少吧”。一個星期後﹐他還恐嚇Lopez 要把他趕出學院。.
校方在得悉Lopez 向Alliance Defense Fund [ADF] 尋求法律援助之後﹐ 馬上對Matteson 進行紀律懲罰﹐並給予 Lopez 甲級評分。 ADF 這法援組織認為教授這樣的侮辱及威脅言行﹐皆因校方所定的性別騷擾法則產生一個令他可威脅學生的有利環境。
朋友們﹐可以見到的是基督徒若持守對性關係﹑婚姻﹑和家庭的聖經立場﹐可能會受到粗魯和不公正的對待。Matheson 教授稱呼Lopez 為“法西斯壞蛋”﹐明顯地是一種仇恨基督徒的表現。現今西方學術界的自由派人士已經形成一種風氣﹕不能容忍基督徒的立場和所發出的道德言論。 不過﹐只要我們認識合適的法律援助組織﹐尋求其援助﹐最終會吐氣揚眉。惟需要更進一步﹐重視團體的合作和行動﹐因為這樣比個人各自孤軍奮戰更為有效﹑藉著團體的經驗和支撐力﹐達至成功的機會可以加倍提高。 ADF 法援組織 和本會CSCF 的存在其實正正就是這個原因。
結 語
各位主內肢體﹐以上的實例證明﹕只要肯定是合乎聖經所教導的公義﹐我們不需要懼怕表達對一些十分爭議性問題的立場。這位洛杉磯學生 Lopez 事件顯示出﹐歐美學術界中自由派人士會傾全力﹑依賴法律和權位向基督徒施加壓力﹐意圖封殺基督徒的信仰和道德言論.
這事件也顯露了急切的需要﹕興起更多基督精兵, 捍衛我們在公眾地方的言論權利。 我們應該鼓勵年輕一代去考慮以法律﹑政治或社會科學作為一生的事業﹐並且勸勉年輕一代從事政府機構一段時間也是對社會有益的事﹐只要他們抱著堅強信念﹐相信不論逆境或順境﹐上帝總會引領他們看到美善的目標。
願神呼召更多好像舊約先知但以理和他的3位朋友那樣的勇敢見證者。 毫無疑問﹐在這後現代世界﹐Lopez 是一個勇敢基督徒見證人的例子。
當你遇到要在公眾場合表達對某一爭議性問題時﹐願你也會堅守聖經真理所教導的立場。為了神的國度和作良好公民責任﹐基督徒要視這樣的見證為責無旁貸的事。
以下是本人在真理報8月刊登的一篇文章﹐歡迎大家賜教。
願主祝福大家
主仆
盧維溢 牧師
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奧巴馬政權對加拿大的影響 盧維溢
奧巴馬上任總統職位剛剛超過半年。這位被美加自由派思想的人視為偶像的黑白混血兒﹐其明智之舉在於2年半前看准美國的時勢﹑認定選民將會樂于推選一位有黑人血統的作總統去洗脫美國的種族不公平歷史﹑從而下定決心要擊敗民主黨的“哥利亞”[巨人]—- 希拉莉.克林頓﹐直駛上白宮的快線。 他之所以當選﹐很奇妙地﹐要靠一位黑人和一個白人的大力相助﹕電視界巨星Oprah Winfrey 和資深民主黨參議員Ted Kennedy[愛德華.肯尼迪]。 這2人先後打破民主黨內白人草根階層和元老級黨員對奧巴馬的衡量﹐使希拉莉在大約半年內從大熱門地位失去問鼎白宮之緣。
然而﹐這位時勢所造的英雄﹑全世界眾望所歸的總統在這半年內卻令很多美加的基督徒大失所望。奧巴馬在道德和經濟政策上與多數福音派基督徒的想法大相徑庭。首先﹐其挽救財經和汽車工業的政策是“大政府﹑社會主義”的路線﹐對公平競爭的商業精神是一大打擊。其次﹐最令福音派基督徒不滿的是他大力打擊傳統道德的舉動和政策。
今年6月﹐他在白宮大事提倡6月為『同性戀﹑雙性戀﹑變性人士月』﹐並且公開宣稱美國不再是基督教國家 ! 怪不得他於一個月前[5月]拒絕參與教會提倡的祈禱月運動。
不要以為上述這些是小意思﹐鼓吹6月為同性戀月實際上是大力助長破壞傳統婚姻和家庭觀念﹐導致更多下一代人放棄組織傳統家庭的意念。對於很多兒童和青年﹐假若身為國家領袖也認為是好的﹑正常的行為﹐一般國民為何不應該去認同和甚至傚法吧﹖青年人特別懼怕跟不上時代﹑事事講求走在社會潮流之中﹐不去認同和嘗試那些新事物才怪 !
也許擁護奧巴馬的人會說﹕“他讚同『同性戀﹑雙性戀﹑變性人士月』只不過是迫于時勢而無可奈何﹑政客的‘權宜之計’吧。”當然不是﹐他於6月底在白宮內特別接待了數百位同性戀人士﹐包括一些同性戀的神職人員和Frank Kameny。 這位 Kameny 先生於30多年前成功地﹑以威脅手段衝擊美國精神醫學協會[American Psychiatric Association]﹑迫使該會取締界定同性戀為一種精神病。奧巴馬當天在白宮高度嘉許他是民權運動英雄﹐應該知道這位“英雄”現正在極力推動色情事業吧 !
這位自稱是基督徒的總統﹐他曾經20多年參與一間強調黑白種族怨恨的教會﹐其牧師給人的印象是沒有活出耶穌基督所言的寬恕之愛 [在2008年初選期間﹐這位牧師的心態和言論表現曾經使奧巴馬甚為尷尬﹑令後者幾乎進入陰溝翻船的危機]。奧巴馬能夠在如此這樣的教會20多年﹐足以反映他對基督教信義的取向。
他不單幫同性戀人士一臂之力﹐更讚同墮胎的普遍推行和大麻的“非刑事化”。2002年美國國會通過Born Alive Infant Protection Act. 這法案的用意是保護在墮胎過程中仍然生還的胚胎﹕讓其得以生存。這法案在首都華盛頓獲壓倒性通過。然而﹐當時在依利諾州作參議員的奧巴馬卻大力反對。
從他現時所選拔的內閣人員大部份都是支持同性戀和墮胎﹑對本國的墮胎政策和對聯合國施加壓力鼓勵墮胎﹐都反映出他對生命神聖這聖經教導是何等的薄弱﹐和對聖經教導的兩性關係沒有認真地在言論中和政策上作合乎基督徒的見證。
這些都是加拿大基督徒不能忽視的問題。雖然加國很多自由派人士聲稱自己不受美國政治文化的影響﹐其實他們與奧巴馬所代表的民主黨左傾黨員有定期及深厚的交往。奧巴馬若成功推行他的破壞傳統道德意識和社會主義色彩的國策﹐勢必形成一股強大壓力於加拿大政府和本來不認同“大政府”路線的人去跟風﹑放棄更多原本保守的傳統治國和社會理念。
奧巴馬對加拿大有深遠影響不單在於道德觀念﹐還有在於他對伊斯蘭教[回教]世界的姿態和政策。6月初﹐他到過埃及的首都開羅發表對整個伊斯蘭世界的演說﹐充份反映出他怎樣看美國與阿拉伯國家和以色列的關係。概略地看﹐奧巴馬將巴勒斯坦問題大部分歸咎于以色列。筆者相信﹐他這樣的立場﹐勢將鼓勵不單美國人的反猶太人和反以色列政府的心態。同樣﹐加拿大人﹐不論是自由派人士﹑或有伊斯蘭教和阿拉伯文化背景的﹑甚至本來沒有對以色列政府有任何成見或立場的人﹐基於奧巴馬政權的立場﹐將產生或增強對猶太人和以色列政府的反感。相對之下﹐和美國一樣﹐加拿大人會越來越趨向于對伊斯蘭教友好和對阿拉伯族裔的巴勒斯坦人有更大的同情心。
加拿大這種對伊斯蘭教的趨勢將來會令基督教傳教活動產生過往沒有的難關。這有待將來再和大家多思量。

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